施食问答：她初次施食的12个问题

施食，是佛祖释迦牟尼佛亲自说的，任何人都可以施食。

------诸葛长青

施食，惊天动地，不可思议。

施食，具有无限功德。

施食，是伟大的佛祖释迦牟尼佛亲自开示的。

佛祖说，任何人都可以施食。凡事持续施食就会有求必应。

佛祖说，只要有善心，任何人都可以施食。

佛祖说，施食的功德就好像供养亿万尊佛菩萨。

很多有缘者，看了诸葛长青老师关于施食的新浪博文之后，立刻开始施食。感应神速。

当然，很多有缘者初次施食，还有一些基本的疑问。诸葛长青建议有缘者一定要多看诸葛长青老师的有关施食文章，这样可以迅速开悟智慧。

一位有缘者向诸葛长青老师提出了她的12个疑问：

诸葛老师您好，非常感谢老师在百忙中帮助我们解答遇到的各种疑惑，关于我的施食经历，我也有几点疑惑希望能得到您的指点。

（1）我是10月29日晚上第一次施食，10月30日早上是第二次施食，早上四点起床，在屋内做仪轨，然后出门到广场，回来屋里五点了，很困。做了很多梦，前面的很模糊记不得了。后面很清晰的是，我梦见奶奶，我奶奶是三年前离开人世的，梦中大概是这样一种情景：奶奶过得不怎么好，奶奶被置留在工商局，爸爸努力也帮不了，我知道我应该会向超度奶奶了。不知道具体该怎么做，烦请诸葛老师您指点……

（2）从10月29日上午开始准备施食的时候，到今天，我每天9点到下午4-5点头疼，头顶后脑都发紧的疼，有的时候还暴躁烦闷。

（3）关于您说到在施食的时候不能随便加人的问题。是说在召请的时候不能随便加人还是说回响的时候不能随便加人啊？不然加的人的远亲债主就来找你算账了，会把你搞得很累。还是召请和回响的时候都不能随便加人啊？？

（4）洒完小米和水之后，在现场站一会儿念佛，还是洒完马上就可以回头离开了啊?

（5）做完仪轨后是不是在越短的时间泼洒出小米越好呢？？走出屋子走在路上半个小时以后到泼洒小米的地点，是不是效果不好了呢？？我施食在屋里做完仪轨后，走出屋子到外面泼洒小米，大约要走15分钟以上到地点，还有一个地方，要半个小时，还是都可以呢？我走在路上都是念阿弥陀佛的。

（6）在泼洒小米和水的时候，必须是一次都泼洒出去吗？我的杯子有时候小米一次泼洒不干净，所以我要泼洒两次。还有就是杯子中加入的水，多少有说法吗？多点少点都没关系只要心诚就可以是吗？

（7）仪轨当中要念7遍的必须正好是7遍吗?有的时候自己记不得念过几遍了，为了保险起见，可能会多念上1-2遍，有影响吗？还是说必须严格按照仪轨上写的，7遍就必须是7遍，3遍就必须是3遍呢？

（8）念仪轨的声音和语速有要求吗？声音一般大就可以，因为对真言不熟悉，念的时候不连贯有点慢，有的时候会念错一个音，然后就重新念一遍，没有影响吧？

（9）手指，必须要逐步跟上，学着做好。不摆手指可以吗？不好是吗？

(10)还有就是昨晚和今天早上我感觉都有做梦，但是醒来很多都不记得了，梦中没有奶奶，是为什么啊，是因为施食不成功吗？

（11）怎么知道自己当天施食做的成不成功呢？仪轨做的好不好呢？

(12)施食梦境如何辩别？

我问的有点多了，如果诸葛老师您时间方便，有空的话。烦请您解惑。如果您有更有意义的事情等着您做，那我就耐心的等待。

祝老师吉祥如意。

一位学佛的有缘者

诸葛长青老师回复如下：

阿弥陀佛,你好：

1、从你梦中情况看，你的奶奶去世之后处境苦难，需要你的功德救助。施食时：召请你奶奶参加本次施食，最后回向你奶奶离苦得乐，立刻超生等就可以。

2、头痛暴躁烦闷是消除业障的感应。正是你施食有效果的感应，这是你的冤亲债主和你结账的，结了账就好了，过几天就好了。非常好。坚定信心持之以恒。

3、召请和回向都不能随便加人，一般只召请家人和恩人就可以。其他的一般不需要召请。如果梦中梦到了有缘的同事、朋友等，可以帮助他们召请一下他们的冤亲债主等。具体你多看博文就明白了。

4、洒完小米和水之后，直接离开就可以。

5、做完仪轨后在越短的时间内泼洒出越好，20分钟以内还可以。如果是30分钟的路途，就有点长。如果超过20分钟的，可以打车去、或者在现场做施食。

6、最好一次泼出去，如果没泼完,可以继续泼出。杯子的水不能太少，十分之九即可，你可以购买一个出发用的牙膏筒，这样在家、外出都很方便。

7、可以多念几遍，超过7遍很好，这样更好。

8、念咒语，必须出声音，听得见就行。刚开始可以慢慢读。如果念错了可以重新念，不会有影响的。

9、手印应当做。一开始可以不做，但是要下决心学习，慢慢就学会了。最后的八佛手印可以不做。

10、施食的梦境并不是固定的。你没梦见你奶奶，可能她已经得度、直接进入了佛界、仙界或者投胎。下一步，你可以继续施食召请你的奶奶3-5次。也可以回向请你的奶奶给你托梦。

11、施食是否成功，一是可以按照仪轨去做就好；二是你可以回向让他们托梦告诉你。

12、施食梦境如何辩别？你可以多啊可能诸葛长青老师施食仪轨，上面有具体的解释。

13、你是初学者，可以多看诸葛长青老师新浪博客的相关博文，开启智慧。

阿弥陀佛，坚定信心持之以恒，必有福报。

阿弥陀佛，坚定信心持之以恒，必有福报。

施食，感天动地，慈悲功德，有求必应。

施食是佛祖释迦牟尼佛亲自开示。

佛祖释迦牟尼佛说，不论男女、出家在家，任何人都可以施食的。

佛祖释迦牟尼佛亲自说，施食的功德就好像供养千百亿尊佛一样大。

持续施食，化解业障、化解冤亲债主、功德无量，有求必应。

施食问答：

一、施食有什么好、福德？二十大好处、二十大福德。

一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。

二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。

四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。

五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。

六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。

七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。

八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。

九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。

十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。

复次：

一者，其人未来常生刹利王家。

二者，其人具足色力，寿乐辞辩。

三者，其人常生诸佛菩萨前。

四者，其人所在之处伏藏自现。

五者，其人恒得他人恭敬侍接。

六者，其人所有财宝无能夺得。

七者，其人意欲所愿悉得称遂。

八者，其人不随饥俭劫难生。

九者，常生天上受尊胜乐。

十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

（诸葛长青：施食的好处真是不可思议，有求必应啊。但是施食必须符合仪轨要求，具体看附件的仪轨）

二、施食有什么利益？有十种利益：

1、作大布施，行檀波罗蜜。

2、超荐有缘，普利幽冥。

3、广结善缘。

4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

5、消世间灾厉之气。

6、消自业障。

7、增满福德。

8、消灾延寿

9、居处安乐。

10、道业增进。

三、施食有何依据？佛经如何说施食？

1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」

2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」

3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」

4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」

5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」

6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」

8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」

10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」

11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」

12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚。

诸葛长青：真诚施食、功德巨大，持之以恒、有求必应。

诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥！

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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诸葛长青国学传统文化研究

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诸葛长青：国学传统文化学者，智囊顾问，博士。立志“学习圣贤、弘扬善德，振兴中华、造福世界”。

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