放生疑问：有人放生、有人捕捉，怎么看呢？

祸福无门，惟人自召。持续放生，必有福报；因果报应，丝毫不爽。

---- 诸葛长青

诸葛长青老师您好：

有个问题请问一下。

比如我们买鱼鸟放，他们就会抓更多的鱼鸟来卖。

这样总体不是一样吗？甚至可能变本加厉，怎么看待这个问题呢？

一位对放生有疑问的有缘者

诸葛长青老师解答：

这个问题，是很多人都在疑问的问题、也是困扰很多放生者的问题。由于诸葛长青老师很忙，一直没来的及答复。也是机缘成熟，今日单独解答这个问题。

阿弥陀佛，救助动物就是救命啊。

诸葛长青认为，放生有三个作用：

一是救了生命，直接使他们避免杀戮。

二是给他们三皈依，种下成佛、进入善道的种子，佛说：“一历耳根，永为道种”。

三是为自己化解业障、超度冤亲债主，积累福报。

佛祖释迦牟尼佛，给我们指出六道轮回的惊人秘密。

佛祖说，每个人由于贪嗔痴，很容易在六道中轮回。六道者：一天道，二修罗道，三人间道，四畜生道，五饿鬼道，六地狱道。

一天道、二修罗道、三人间道，这三道属于善道，一般是福报较大的才可以投胎这三道。

四畜生道、五饿鬼道、六地狱道，这三道属于恶道，一般是做过各类罪业的投胎这三道。

如果能够行善积德、持续精进，就可以超越六道，进入佛界。

《法华经》说:“六道众生生死所趣。”

佛经《观佛三昧经》载:“轮回六趣，如旋火轮。”一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。若造善业终得乐报，如天、人二道;若造恶业终得苦报，如畜生、饿鬼、地狱。

《十善业道经》：“一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。”

《华严经》：“虚空法界一切众生，唯心所现，唯识所变。”

动物、鸟类、鱼类等，因为曾经做过恶事，所以投胎成三恶道中。

他们很可怜啊，不会说话，没有机会听闻佛法，只能拼命的寻找食物，只能被迫奔波逃避人们的捕杀。

然而，他们本身就是和人们相互轮回、有些是我们的累世有缘啊。

我们救了他，就是代表佛菩萨、善神救助他们，使他们有机会听闻佛法、有机会避免捕杀，迅速脱离轮回，有机会进入善道或者仙界、佛界。

佛祖释迦牟尼佛亲自说，他有一世曾经做过鹿王呢。

佛祖当年曾经轮回，人间的人都是这样啊。

所以，救了鸟类鱼类等生命，实际上就是挽救了一个人生命。

尤其是给他三皈依，他们就有机会投胎做人，做了人或许会做更多善事。或许你救助的就是你累劫的有缘人投胎啊。

放生有放生的福报，杀生又杀生的恶报。

救人一命胜造七级浮屠。

我们只做善事，不要作恶事，就是人生大福报啊。

诸葛长青给你打个比喻：

就像人类，有好人、有坏人，总不能因为有坏人，我们就不学雷锋了；总不能因为有坏人，所以就去做坏人，对不对？

就像你做了清扫地面垃圾的好事，但是有人随后又扔垃圾。我们总不能因为有人乱扔垃圾、就不做打扫卫生的好事了，对不对？

所以，放生行善还是作恶造业，都在人的一念之间啊。

每个人的因果不同啊。

佛祖释迦牟尼佛说：善有善报、恶有恶报。

太上老君说：祸福无门、惟人自召。

孔子说：为政以德，譬若北辰，君子居其所而众星拱之。

放生行善的，自有健康长寿、富贵吉祥的福报。

诸葛长青认为，因果报应，丝毫不爽。我们做我们的善事吧。其他的不需要考虑。让因果来证明吧。

建议平时多看佛教关于放生福报、杀生恶报的文章，你就会明白的。

多看老师的放生文章专辑，开悟智慧。

阿弥陀佛，坚定信心持之以恒，必有福报。

加油。

(本文是诸葛长青原创文章，欢迎转发转发引用请注明出处)

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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诸葛长青国学传统文化研究

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诸葛长青：国学传统文化学者，智囊顾问，博士。立志“学习圣贤、弘扬善德，振兴中华、造福世界”。

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