施食感应问答：施食必须认真回向

在家之人施食，必须符合仪轨，更要首先回向自己的冤亲债主。

------诸葛长青

施食，是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的，任何人都可以施食。

但是，施食，必须符合仪轨，必须认真回向。

很多人给诸葛长青老师新浪博客留言、发纸条等，说出了自己施食之后遇到的各类问题，诸葛长青发现，多数施食者是不符合仪轨的。

根据诸葛长青老师长期实践、验证、禅坐入定验证后认为：

1、在家人施食，必须符合仪轨，不符合仪轨，就像开汽车不按规定开车，肯定要出问题的。

2、如果认为自己功德少、阴德少，1年之内，最好先回向自己的冤情债主（也可同时回向家人、恩人好友等）。否则，就会因为自己功德少达不到效果（功德大、阴德多的有缘者除外）。这个问题，非常重要，也是诸葛长青老师反复验证实践后得出的结论。

3、由于诸葛长青老师时间忙碌，原计划停止解答问题。但是许多有缘者反复请老师再次解答问题，所以，诸葛长青老师决定，抽出时间继续解答有缘者部分佛学问题。属于基础知识的，一般不再解答。对于询问施食问题的，由于时间匆忙，目前只解答按照诸葛长青老师施食仪轨做施食的有缘者。

4、初次施食者，请反复看诸葛长青老师的施食仪轨、施食文章，多看就会明白其中的方法道理。大家要注意，一般的施食问题都解答过了，一定要多看施食文章。此外，很多问题在留言、评论中也解答过。

一位有缘者给诸葛长青老师新浪博客留言问道：

老师您好：

我刚开始施食一月，施食前几天没反应，之后就遇上了许多从来没有遇到的问题。

感觉情绪很急燥，莫明其妙和别人为一句无关紧要的话发火，发展到动手打起来，连续好几次，最恐怖的一次我自己居然提上菜刀把家里的床都砍坏了.......，事后自己觉得很奇怪，我的业障是不是太大了？

委屈太多了还是啥呢？

我学佛很多年了，也放生，这种反应还会有么？

阿弥陀佛。

一位学佛有缘者

诸葛长青老师解答如下。

阿弥陀佛你好：

诸葛长青老师实践验证认为，做施食必须符合仪轨。

不知道你用的是否是诸葛长青老师的仪轨？

由于诸葛长青老师很忙，目前只解答按照诸葛长青老师施食仪轨做施食的有缘者。

如果不是的话，请按照仪轨进行。

如果是的话，就不要着急。

施食后遇到比较激烈的矛盾冲突、噩梦、被追杀等情况，一般是累世冤情债主讨债所致。

你施食后，出现了脾气急躁、容易发火、用刀砍家具等，都是你的累世冤情债主讨债所致。

他们着急请你还债，所以通过这类情况给你提醒。

他们的想法很简单，就是让你施食回向他们。

你可以这样做：

1、召请让你脾气急暴躁、用刀砍东西等情况的各位冤亲债主，召请你的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵，曾经杀害过、伤害过、欺骗过、吃过的一切神仙、一切人类、一切动物，水中一切生灵、地面一切生灵、空中一切生灵等，参加本次施食”。最后结束的时候再回向他们就可以。

2、单独做几次忏悔。向让你脾气急暴躁、用刀砍东西等情况的各位冤亲债主持续忏悔几次，请他们原谅你。

3、平时要多忏悔。

4、施食要按照仪轨进行，具体参照诸葛长青老师的施食仪轨进行。

5、平时多看诸葛长青老师的施食文章，很多施食疑问都有解释。

坚定信心持之以恒，必有飞跃！

祝福你富贵吉祥、万事如意！

诸葛长青

施食，感天动地，慈悲功德，有求必应。

施食是佛祖释迦牟尼佛亲自开示。

佛祖释迦牟尼佛说，不论男女、出家在家，任何人都可以施食的。

佛祖释迦牟尼佛亲自说，施食的功德就好像供养千百亿尊佛一样大。

持续施食，化解业障、化解冤亲债主、功德无量，有求必应。

施食，要符合仪轨，有缘者可以参考诸葛长青老师的博文：

很多有缘者根据诸葛长青老师的施食仪轨，认真做好“五合一”（忏悔、施食、放生、念诵、吃素），收到了很多感应。

诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。

祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进！

更多关于施食、放生、素食文章，请看诸葛长青的放生文化专辑文章：

诸恶莫作，众善奉行，持续放生，有求必应。只要持续放生、施食、念佛号并认真回向，快则三天、慢则三年必有神奇感应。以下是佛学放生基本知识。请初次放生、

施食问答：

一、施食有什么好、福德？二十大好处、二十大福德。

一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。

二者，人有所食啖，若美不皆成上味。

三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。

四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。

五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。

六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。

七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。

八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。

九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。

十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。

复次：

一者，其人未来常生刹利王家。

二者，其人具足色力，寿乐辞辩。

三者，其人常生诸佛菩萨前。

四者，其人所在之处伏藏自现。

五者，其人恒得他人恭敬侍接。

六者，其人所有财宝无能夺得。

七者，其人意欲所愿悉得称遂。

八者，其人不随饥俭劫难生。

九者，常生天上受尊胜乐。

十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。

（诸葛长青：施食的好处真是不可思议，有求必应啊。但是施食必须符合仪轨要求，具体看附件的仪轨）

二、施食有什么利益？有十种利益：

1、作大布施，行檀波罗蜜。

2、超荐有缘，普利幽冥。

3、广结善缘。

4、得诸佛菩萨及所超荐鬼神之护佑。

5、消世间灾厉之气。

6、消自业障。

7、增满福德。

8、消灾延寿

9、居处安乐。

10、道业增进。

三、施食有何依据？佛经如何说施食？

1.《施饿鬼甘露经》云：「虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。」

2.《救拔焰口经》云：「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号，加持食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。」

3.《甘露味经》云：「又復一法，若人遇大重病，及诸鬼病等，当作麵粥三器，咒之七遍，於旷野中，施诸饿鬼。如是二七日，所遇病痛即得除癒。」

4.《甘露味经》云：「若復有重罪恶业累障，难可除断者，每日咒乳粥以施饿鬼，满足七日，一切罪障悉灭无餘。」

5.又云：「若能振发丈夫之人，日日修行。一日施食，一天下饿鬼皆得食喫。多日施食，十方六趣，一切饿鬼尽得饱满。」

6.《救拔焰口经》云：「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

7.《救面然经》云：「常修净行，具足成就，供养百千俱胝恆河沙数如来功德。」

8.《施诸饿鬼经》云：「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

9.《甘露味经》云：「十方饿鬼，欢喜饮食。当尔之时，十方剎土现在诸佛遥讚行者，復与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念，一切天龙各各将香花、瓔珞，种种伎乐遥施行者。」

10.《救拔焰口经》云：「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言，善根具足。一切非人，夜叉罗剎，诸恶鬼神不敢侵害。」

11.《救面然经》云：「诸四眾诵此陀罗尼，顏色鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗剎，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。」

12.《甘露味经》云：‘若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚。

诸葛长青：真诚施食、功德巨大，持之以恒、有求必应。

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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诸葛长青国学传统文化研究

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诸葛长青：国学传统文化学者，智囊顾问，博士。立志“学习圣贤、弘扬善德，振兴中华、造福世界”。

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