《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。
《道德经》是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
老子的《道德经》与庄子的《南华经》、列子的《冲虚经》，并称道教三经，然以《道德经》为首。
诸葛长青研究认为，老子是道家始祖，他是太上老君分灵下凡，承担教化人心的使命，来人间度化人心的。
《道德经》分上下两篇，《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》5000言，虽不长，但富有大智慧，内藏人地人生玄机，如果你能仔细品读，定能有所顿悟，实现人生的飞跃。
一、虚怀若谷，才会有所成功。
翻阅古今历史，凡是有所成就的，都是谦虚谨慎的人。
很多人成功后思考人身，愈发觉得老子道德经说的好。
老子在《道德经》上说----
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。
这段话的意思是说：
江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。
老子在这里是在启示我们，做人既要具有江海一样宽广的胸襟，又要懂得山外有山，凡事都要能做到虚怀若谷，旷达如海。宽容才能接纳，低下才有汇聚。只有宽厚、包含、不与人争，才能像江海汇集百川之水一样得到所需的一切资源。
诸葛长青认为《道德经》送给我们人生的智慧玄机之一，就是为人应当虚怀若谷，因为月满则亏，物极必反，一阴一阳，唯有谦虚谨慎、戒骄戒躁，勇猛精进，才能实现人生的突破和飞跃。
正如《易经》赞美“谦卦”所言：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦”。
《周易》六十四卦，卦卦吉凶参半，唯有谦之一卦，六爻皆吉，可见虚怀若谷，谦虚谨慎，是我们获得成功人生的不二法门。
《道德经》里面还有很多地方提醒人们谦虚谨慎，譬如：
1、老子在《道德经》上说：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
意思是：委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。提醒人们保持清醒头脑，虚怀若谷。
2、老子在《道德经》上说：企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
意思是：踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。提醒人们遵循天道。
二、虚怀若谷成功案例。
案例一：孔子虚心拜七岁儿童为师。
诸葛长青认为，孔子的成功与他谦虚谨慎、刻苦学习有着十分重要的关系。孔子谦虚的提出“三人行必有我师”，向一切有知识的人学习。
《三字经》上曾说：“昔仲尼、师项橐 ” 说明了孔子是个十分好学的人。当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘谦虚谨慎学习，何况我们普通人呢？
项橐(xiang tuo),春秋时期鲁国的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。
孔子为警省自己“谦虚谨慎、戒骄戒躁”，曾在身边的座位左侧放一个欹器。欹（音 qī 奇）器，是古代一种灌溉用的汲水罐器，是我国古代劳动人民在生产实践中的创造。欹器有一种奇妙的本领：未装水时略向前倾，待灌入少量水后，罐身就竖起来一些，而一旦灌满水时，罐子就会一下子倾覆过来，把水倒净，尔后又自动复原，等待再次灌水。
孔子把这种器具用来警省自己的言行心态，提醒自己时刻保持谨言慎行，“月满则倾、水满则溢”这确实是一个聪明的办法。
案例二：郭子仪谦虚谨慎保富贵
唐朝著名军事家郭子仪，戎马一生，屡建奇功，曾任四朝元老，以84岁的高龄才告别沙场。
他“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，举国上下，享有崇高的威望和声誉。为什么会出现这种局面呢？像郭子仪这样位极权重的人，连守门的家丁都没有，任何人都可以径直到内宅来找他。这正是谦虚谨慎的表现，正因为如此，满朝文武才没有人嫉妒他，得以寿终正寝。
诸葛长青认为,《道德经》的教义在于告诉世人当循道行德，谦虚谨慎，行善积德，造福社会，如此才是老子教育世人的根本目的。
诸葛长青推荐：有缘者可以仔细阅读道教协会会长任法融道长编著的《道德经》。任法融道长常年修行，对道德经有着正本清源的解释，值得大家阅读。
日期:2023-02-04 13:44:26
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