人生良药：吃得苦中苦，方为人上人

   吃苦是了苦，吃苦可以磨练你的耐性，提升你的品质，吃得苦中苦，方为人上人。

                       ---诸葛长青
  人生是一段旅程。

  在这段旅途上，有明媚的阳光，也有风吹雨打的艰辛。

  梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。不经历风雨，怎么见彩虹。吃得苦中苦，方为人上人。

   经得起痛苦煎熬的人，才会梅在枝头暗自香，才会拨开云雾见太阳，才能真正品尝成功的滋味。

  千古亚圣孟子在他的《生于忧患，死于安乐》篇中说：

   舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。    

（译文：舜在田野中种田时被任用，傅说从筑墙的劳作之中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举荐，管夷吾从狱官手里释放后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷，百里奚从市井中被赎出得到任用。所以上天将要下达重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些方法来使他们的内心惊动，使他们的性格坚韧，增加他们原本所没有的才能。人经常犯错误，然后才能改正；在内心中有困扰，在思想上有阻碍，这样以后才能奋发；（一个人）憔悴枯槁表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。（一个国家）在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有可以相抗衡的敌国势力，那么这样的国家往往会灭亡。这样以后人们就会明白，人（或国家）会因有忧患而得以生存，会因沉迷安乐而衰亡。）

能够吃苦也是一种境界，在痛苦中不改初节，百折不挠，坚定地向前走去。在逆境中寻找成功的突破口，锻练克服困难的勇气和能力，到最后才能苦尽甘来，品尝到美味的甘露。

“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。

 昔西伯候拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。这些都是困苦中不消沉，反而激发无穷斗志的榜样。昔日诸葛孔明躬耕隆亩，生活艰苦，却依旧发愤读书，纵观天下，终于成就一代名相。

     所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，也没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？

在逆境中成长，在痛苦中升华，才是灿烂的人生。

欲成大事者，必先经受生命的考验，才能培养出驾驭成功的能力。

面对苦难，我们不应该沉沦，不应该埋怨命运的不公。而应该看作是上天送给你的礼物，让你因此而长成参天大树。

不为失败找借口，只为成功找方法。吃得苦中苦，方为人上人。要想成功，请学会吃苦吧！

南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。南无东方琉璃药师佛。
南无观世音菩萨。南无地藏王菩萨。南无虚空藏菩萨。
福生无量天尊。元始天尊。灵宝天尊。道德天尊。

太乙救苦天尊。大成至圣先师孔子。耶稣基督。穆罕默德。
十方三世诸佛菩萨。
三界十方一切神仙。
古今中外一切圣贤。

     诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应

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【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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诸葛长青简介：诸葛长青，中国国学传统文化传承弘扬者，愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。