如何评价老子《道德经》的思想高度?(图)

如何评价老子《道德经》的思想高度?
诸葛长青
诸葛长青:《道德经》核心思想就是“四个字”
《道德经》五千言,博大精深,说到核心,就是四个字:循道行德。………诸葛长青
中华文化,源远流长。
道德经典,博大精深
很多国学传统文化爱好者,喜欢阅读《道德经》。
诸葛长青对《道德经》研究多年,有一些新观点。
一、关于《道德经》。
《道德经》,是中国古代圣贤诸子百家之一老子作品,是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》以“道+德”为主线,讲述了“天地人”大学问。
全书共有八十一章,文字五千言。又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。
《道德经》已经翻译成多国文字传播全世界,受到世界人民欢迎称赞。
二、《道德经》和人们生活密切相关。
诸葛长青认为,道德经思想已经融入我们中华民族血液,融入方方面面,成为中华民族文化智慧,须臾不能离开。
譬如:我们经常说的“天长地久、金玉满堂、上善若水、见素抱朴、自知之明、千里之行,始于足下、大器晚成、受宠若惊”等,都是出自《道德经》。
三、诸葛长青对《道德经》研究两个新成果
诸葛长青研究《道德经》多年,今天公开《道德经》两个研究成果。
第一个成果:《道德经》浑然一体,不应当分为两部分。
诸葛长青:现在很多人,喜欢把《道德经》分为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并为81章。
诸葛长青今天公开自己研究《道德经》成果,提出诸葛长青个人新观点,就是:《道德经》全篇通讲道德,“道+德”二者浑然天成。如果分为《道经》、《德经》就是将道德经强行割裂,这是不符合老子本来思想的。
第二个成果:《道德经》核心思想四个字“循道行德”。
诸葛长青认为,“”老子道德经博大精深,核心思想就是告诉人们“循道行德”。
什么是“”循道行德”?
诸葛长青认为,就是要遵循天地人之道,多行善积德。
诸葛长青研究国学传统文化多年,认为,《道德经》核心思想就是四个字“循道行德”。
四、诸葛长青提出《道德经》核心思想四个字:循道行德。
什么是“”循道行德”?
诸葛长青认为,就是要遵循天地人之道,多行善积德。
诸葛长青(zhuge8031@163.com )研究国学传统文化多年,认为,《道德经》核心思想就是四个字“循道行德”。
具体是什么意思呢?
诸葛长青为大家慢慢讲来。
(一)循道。
什么是“循道”?
诸葛长青认为,循道就是遵循天地人之道。
诸葛长青提出一个新观点,和一般人不一样,认为老子《道德经》“道+德”浑然一体,不应当强行割裂为道经、德经两部分。
在“道”篇中,老子详细讲述了道的内涵。
老子提醒人们,不论做什么,首先要明白“道”、要遵循“道”。
人们常说——你“知道”吗?
这个“道”,来源于《道德经》的道。
诸葛长青摘录《道德经》部分“道”的智慧名句分享有缘者:
1.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
2.不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱 。是 以 圣 人 之 治 ,虚 其 心 ,实 其 腹 ,弱 其 志 ,强 其 骨 。常 使 民 无 知 无 欲 。使 夫 智 者 不 敢 为 也 。为 无 为 , 则 无 不 治 。
3.富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。
4.凿户牖以为室,当其无有室之用。故有之以为利,无之以为用。
5.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。
6.是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
7.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上辱为下,得之若惊,失之若惊,是 谓宠辱若惊。
8.孔德之容,惟道是从。
9.曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。
10.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
11.人法地,地法天,天法道,道法自然。
12.道常无名。朴虽小,天下莫能臣也。侯王若能守之,万物将自宾,天地相合,以降甘露,民莫之令,而自均。
13.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。”道隐无名,夫唯道善始且善成。
14.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
15.不出户知天下;不窥牖见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
16.天之道其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。
17.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
18.是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是为天下王。”正言若反。
诸葛长青相信,大家读了这些话,体会其中内涵,就可以理解天道、地道、人道规律,就可以让自己更好地处理好各方面问题。
(二)行德。
什么是行德?
诸葛长青认为,“行德”,就是多行善事,行善积德。多行善积德,才能长久发展,富贵吉祥。
翻阅古今历史,大家会发现,老子《道德经》反复提醒人们多行善积德。
诸葛长青研究提出一个新观点,老子讲《道德经》,“道+德”浑然天成,自成一体,不应分类。
下面,诸葛长青将老子《道德经》关于行善积德的一些名句分享有缘者:
1.是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ﹔ 外 其 身 而 身 存 。非 以 其 无 私 邪 。故 能 成 其 私 。
2.上 善 若 水 。水 善 利 万 物 而 不 争 ,处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于道。……夫 唯 不 争 , 故 无 尤 。
3.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
4.执古之道,以御今之有,能知古始。是谓道纪。
5.不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。
6.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
7.见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。
8.是以圣人抱一为 天下式:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
9.重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。
10.故善人者不善人之师;不善人者善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。
11.将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。
12.执大象,天下往。往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。
13.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
14.道常无为而不为。侯王若能守之,万物将自化。
15.之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯得一以为天下正。
16.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
17.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
18.圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,得善。信者吾信之,不信者,吾亦信之,得信。圣人在天下,歙歙为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
19.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
20.善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
21.含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。
22.以正治国,以奇用兵,以无事取天下
23.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
24.治人事天莫若啬。夫为啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢长生久视之道。
25.治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
26.道者万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?
27.为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德
28.江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人居上而民不重,居前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
29.民不畏威则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。
30.民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
31.和大怨;必有馀怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
32.信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道利而不害,圣人之道为而不争。
诸葛长青(zhuge8031@163.com )研究《道德经》认为,我们应当学习老子精神,做到“循道行德”,走向幸福未来。
【诸葛长青:中华文化,博大精深。】
学习圣贤 弘扬善德
振兴中华 造福世界
诸葛长青国学传统文化研究
诸葛长青:zhuge8031@163.com

(图片选自网络)
学习圣贤,弘扬善德。
振兴中华,造福世界。
诸恶莫作,众善奉行。
诸葛长青,祝你成功!
(诸葛长青邮箱:zhuge8031@163.com)
(转发请注明出处)
诸葛长青简介:诸葛长青,中国国学传统文化传承弘扬者,愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。
(诸葛长青:zhuge8031@163.com)
(please forward this article, please indicate the source)
Zhuge Changqing: Zhuge Changqing, the inheritor and promoter of Chinese traditional culture,Zhuge Changqing has a deep research on Chinese traditional culture, philosophy, education, Feng Shui, environmental planning, etc.,is willing to "inherit Chinese traditional culture, promote good morality, revitalize China and benefit the world" together with people with the same ideals in the world.
(诸葛长青:zhuge8031@163.com)
Zhuge Changqing mailbox:
zhuge8031@163.com
诸葛长青放生仪轨:放生仪轨五步骤http://www.guoxue12345.com/fswh/154.html