道家高人医药学家：陶弘景(图）

道家高人医药学家：陶弘景

诸葛长青

中华民族，圣贤辈出，令人赞叹。

……诸葛长青

中华民族，圣贤辈出。

道家高人医药学家陶弘景，就是其中一位。

陶弘景精通儒释道，尤其在道学、医学、阴阳五行、周易八卦、安邦定国等方面具有神奇智慧。

诸葛长青认为，陶弘景之所以为圣贤，来自于他的目标清晰、聚精会神、持续精进。

陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京)人。

南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。

1.人物生平

南朝士族出身。

10岁读《神仙传》，有养生之志，15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。

20岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。

30岁左右，拜道士孙游岳为师，受符图、经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经。

南齐永明六年(488)，在茅山得到杨羲、许谧手书真迹。

永明八年东行，拜谒各地居士和法师。

永明十年(492)，辞去朝廷食禄，隐居句容句曲山(今江苏茅山)，传上清大洞经箓，开道教茅山宗。

梁武帝即位后，多次派使者礼聘，坚不出山。

朝廷每有大事，常往咨询，平时书信往来频繁，当时人称为“山中宰相”。

陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。

继陆修静之后，进一步整理道教经书，颇有贡献。

撰成《真灵位业图》，排列了包括天神、地祇、人鬼以及群仙众真在内的等级森严的神仙世界。

他还整理《神农本草经》，增收魏晋间名医所用的新药，编成《本草经集注》七卷，共记载有药物七百余种(原书已佚，现在仅存敦煌残卷)。

其著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。能书善画，通琴棋医术。书法工于草隶，其画清真。

书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》等。

2.创立茅山宗

陶弘景是上清派的重要承传人。

他游历山水，搜访道经，在茅山正式为上清道士期间，为了弘扬上清经法，撰作了大量的道书，特别是撰写了带有教派史性质的《真诰》。

该书对上清经的传授历史作了系统的叙述，对上清经的来源、出世作了种种神化的描写。

由于陶弘景在茅山期间主要传授上清经法，并对上清经法的弘扬作了不少工作，加上他本人的名气很大，甚至在朝野中有很多信仰者，所以从他开始，茅山实际上成了上清派的中心。

再加上继陶弘景之后的茅山历代传人，大都是较有学问和名气的上清道士，所以茅山一直保持着它在上清派中的中心地位。

这样，从陶弘景开始，茅山实际上代表了上清派，于是人们便将这之后的上清派径称为茅山宗，并以陶弘景为茅山宗的创始人。

茅山派自陶弘景开创以后，历经隋、唐，直至两宋，人才辈出，在道教诸派别中一直占居重要地位。

陶弘景还编订了道教的神仙谱系，他编订的第一部道教神仙谱系称《真灵位业图》，包括天神，地祗、人鬼和诸多仙真，大约3000名，以7个等级排列。

3.医药学家

陶弘景是我国本草学发展史上早期贡献最大的人物之一。

在他生活的年代，本草著作有10余家之多，但无统一标准，特别古本草书由于失效年代久远，内容散乱，草石不分，虫兽无辨，临床运用颇为不便。

陶弘景担负起“苞综诸经，研括烦省”的重任，将当时所有的本草著作分别整理成《神农本草经》及《名医别录》，并进而把两者合而为一，加上个人在这方面的心得体会，著成《本草经集注》，

共收药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米食分类（原书已佚，现在敦煌发现残卷），成为我国本草学发展史上的一块里程碑。

4.山中宰相

齐永明十年（492），陶弘景上表辞官，挂朝服于神武门，退隐江苏句容句曲山（茅山），不与世交。

梁武帝萧衍即位（502）后，屡请不出，但念其旧功，“恩礼愈笃，书问不绝”。

天监三年（504），梁武帝遣人送黄金、朱砂、曾青、雄黄等物，以供炼丹之用；

天监十三年，敕于茅山为之建朱阳馆以居之；

天监十五年又为其建太清玄坛，“以均明法教”，且“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相”。

陶弘景隐居茅山达45年之久，享年81岁。

梁武帝诏赠中散大夫，谥贞白先生。

（本文选自网络国家中医药管理局中医药名词术语成果转化与规范推广项目，本文图片选用网络资料）

诸恶莫作，众善奉行。

诸葛长青，祝你成功。

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