诸葛长青：我们要向《西游记》师徒四人学习

诸葛长青：我们要向《西游记》师徒四人学习

诸葛长青

唐僧唐玄奘西游记，是中国人奋斗精神象征。

……诸葛长青

西游记，一部国学著作。

诸葛长青认为，中国人要学习吸取《西游记》中唐僧师徒奋斗精神。

不论修行还是做什么，都要有目标，有团队，有奋斗，有贵人和佛菩萨善神护法神相助。

要去掉五毒，借助佛菩萨善神圣贤护佑，实现心中目标。

猪八戒，有什么值得学习的？

诸葛长青认为，猪八戒，提醒人们遵守戒律，去掉贪心，去掉贪睡、贪财、贪色、贪名、贪利等贪婪之心。

孙悟空，有什么值得学习的？

诸葛长青认为，孙悟空提醒人们，看淡一切，看空一切，一切都是梦幻泡影，去掉嗔怒心，去掉发火、愤怒、怨恨、暴躁、吵架、骂人、烦恼等嗔怒心。

沙悟净，有什么值得学习的？

诸葛长青认为，沙悟净提醒人们，内心清净，学会顿悟，去掉愚痴之心，放下心中执着，去掉固执、去掉死板等愚蠢之心和行为。

唐三藏，有什么值得学习的？

诸葛长青认为，唐三藏提醒人们多学习佛法“经律论”三大宝藏，同时去掉怀疑之心，不要怀疑别人，不要怀疑团队，不要怀疑下属，不要怀疑目标能否实现。

白龙马，有什么值得学习的？

诸葛长青认为，白龙马提醒人们要学会忍耐，要学会经受考验，去掉傲慢之心，不要狂，不要傲慢，不要丧失理智。

佛菩萨，有什么提醒人们？

诸葛长青认为，佛菩萨出现是提醒人们，只要你行善积德他们都来护佑，都会有求必应。

善神护法神，有什么提醒人们？

诸葛长青认为，善神护法神提醒人们，只要你行善积德他们都来护佑，都会有求必应。

提起《西游记》里的唐僧，可谓是家喻户晓。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。

玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。

他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。

贞观元年（公元627年），他远游印度，精心钻研佛教经典。

17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。

主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里，到处都遍布着他的圣迹。

主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。

当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。

走入偃师境内,求人问路若问唐僧的老家,要比问玄奘故里容易的多。

人们习惯这样称呼,因为这样既通俗易懂，又能表现出家乡人的特殊感情。

《西游记》中的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。

为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。

唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。

唐太宗请他开“水陆大会”，又被观音菩萨选定为取经人，与唐太宗结拜并前往西天取经。

在小说西游记中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。

作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。 

大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；

作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；

作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。

他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。

不为财色迷惑，不为死亡征服。

不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。

唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。

虽然他并没有本领，但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果，落了个身败名裂的下场。

因此，与其说唐僧是个师傅，倒不如说他是个地道的领导者。

他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。

至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因，

一则唐僧是金禅子转世，有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；

二则唐僧能够领导好他的三个高徒，能让他们臣服于自己，告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒，让徒弟们望而生畏。

只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科，必然要受严惩。

在书中唐僧是一个凡人的形象 有懦弱的一面，有怕死的一面， 又是肉眼凡胎，

所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥。

是一个内心信仰坚定心怀善念的人。

诸葛长青看到，唐僧唐玄奘亲自撰写的《大唐西域记》，这个大唐西域记记录了西游取经的故事。

《大唐西域记》简称《西域记》，为唐代著名高僧唐玄奘口述，门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。

《大唐西域记》共十二卷，成书于唐贞观二十年(646年),为玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。

其中，包括玄奘游学五印，大破外道诸论的精彩片段，高潮迭起。

《大唐西域记》系唐太宗钦定，玄奘亲自编撰，由弟子辩机整理而成。

贞观二十年（公元646年）秋七月，玄奘在翻译出佛经的同时，终于完成了著名的《大唐西域记》，于十三日进表于太宗。

言道：“所闻所历一百二十八国，今所记述，有异前闻，皆存实录，非敢雕华，编裁而成，称为《大唐西域记》共十二卷。”

据悉，该书记述128个国家和地区的都城、疆域、地理、历史、语言、文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰，此外还记述了其他十余国家的情况。

本书是继晋代法显之后又一取经游记巨著。

书中除生动描述了阿富汗巴米扬大佛、印度雁塔传说、那烂陀学府以及诸如佛祖成道、佛陀涅磐等无数佛陀圣迹，还有很多佛教传说故事。

内容全面系统，详实生动，先后被译为英、法、德、日等国文字广为传播，是研究中外文化交流、佛教历史及交通史、民族史的珍贵资料。

《大唐西域记》实际是一部玄奘西行的实录。

在西行求法的征程中，经历了数年时光，所到国家上百，山河城关成千上万，观礼佛寺宝塔成千上万，亲历事故和接触的人物不计其数，

而《大唐西域记》里连同他每走一地所处方位、距离多少里、国体民情、风俗习惯、气候物产、文化历史都写得清清楚楚，

就连哪个寺院所奉某乘某宗，僧众多少，是何人讲什么经，多少卷等，都写得十分详尽，准确无误。

这些记载又被后来的历史文献和文物考古所佐证。

依据玄奘所撰《大唐西域记》记载提供的线索，对著名的印度那烂陀寺、圣地王舍城、鹿野苑古刹等遗址进行考古发掘，出土了大量的文物古迹，成为考古史上一大奇迹。

这些都充分证明，玄奘当年在险恶艰难的求法途中，将所经历的大量信息和各类资料准确无误地记录在案。

（本文参考唐僧网络资料）

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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