---- 诸葛长青
林语堂先生曾经说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少。这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此......”不仔细认真阅读，是不会体会其中的奥秘的......
道德经，从古至今注释者三千余家，出版发行量近二年已上升到世界第一。在中国历史上有四位皇帝为《道德经》作过注释，他们分别是唐玄宗李隆基的《道德真经注》四卷和《道德疏》六卷；宋徽宗赵洁的《御注道德真经》上下卷和清世祖爱新觉罗．福临的《御注道德经》二卷。《道德经》是一部历朝历代学者已经研究了两千多年的皇皇巨著。其内容涉及哲学、文学、美学、医学、军事学、社会学、伦理学、天文学、养生学，被誉为“万经之王”、“百科全书”。《道德经》不但影响了汉代以来两千年的思想史，而且也受到西方思想家的重视，已成为世界哲学宝典之一。
诸葛长青建议有缘者，持续行善积德，再静心研读道德经，会有大飞跃。
老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，春秋末期楚国人，曾任周朝守藏史。是中国古代思想先哲第一人，中国的哲学之父，也是道家学派的创始人。他的经典之作《道德经》，洋洋洒洒五千言，给世人留下丰富的哲理宝藏。构造出了朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观和方法论的宏大框架。我们可以从社会、文化、政治、经济等诸多方面获得《道德经》所蕴含的思想的指导与启迪，《道德经》的精髓也为越来越多的西方人所惊羡。
也许正因为如此，很多人都认为《道德经》非常深奥难懂，所以才会望“道”兴叹！
《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，所以人称《道经》； 下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。
《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，讲述阴阳变幻的微妙；《德经》说的是处世的方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。
《道德经》一书中的智慧，源于老子对世情的洞察；时代的战乱、社会的不安定、人事的纷争、生命的无常，点点滴滴积淀成老子的关于人性的修养、处世哲学、治国之道、军事哲学、养生之道等的智慧之学。例如，“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”(第十九章)的思想，告诉人们清静无为可以养神长寿；“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”(第五十八章)、“反者道之动”(第四十章)的观点，说明世事常变化、矛盾和对立转化是永恒不变的规律，福祸相互转化的道理。“知足不辱、知止不殆”(第四十四章)，教导人们不要追名逐利；“无为而治”的观点，又指出了领导艺术的至善境界……
《道德经》不仅是一部哲学经典，而且它的文字简洁、辙韵强劲，可以被看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表达。但是，它比我们通常所说的诗更具有完整、丰富的哲学内涵和人生哲理。如今我们耳熟能详的许多哲理成语，比如“祸福相倚”、“知足不辱”、“大智若愚”、“哀兵必胜”、“和光同尘”、“视而不见”、“听而不闻”、“天网恢恢，疏而不漏”、“千里之行，始于足下”、“为而不恃”等等，都源自于《道德经》。字字珠玑、如同警句一样开启我们的智慧，激发我们的灵感，警醒我们的意识，使我们神游天界外，道由意中来!
老子的思想体系包含着丰富、精妙的生存智慧、管理智慧，其中的妙语箴言，即使经过两千多年岁月的洗礼，依然光彩熠熠。日本学者卢川芳郎说：“《老子》有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。”在二十一世纪的今天，我们更应该将《道德经》当作解决新世纪人类各种矛盾和问题的睿智之书，从中汲取无穷的智慧和力量，帮助我们在人生道理上更好地生活和工作，从而使我们短暂的生命获得无尽的快乐与成功!
（本文参考网络资料）
日期:2023-02-11 10:35:47
阅读：4
