2008年“迎春祈福华严法会”

晨起缘念：正知见与精进行

　 学诚法师：　“南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依；我以所行施等善，为利众生愿成佛！”

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　　早晨6点40分，佛堂内，晨起缘念照常开始。静坐两分钟后，法师带领大众三称本师和皈依偈。不知道是否有人和我一样，感受到大众在齐声诵偈时，佛堂内回旋着的一股非常强大的力量，上可感动天地、下可震慑人心！

　　龙泉寺“迎春祈福·华严法会”已经进入到第四天，很多朋友放弃了在家享受天伦、走亲访友的过春节的方式，来到北京远郊凤凰岭龙泉寺，祈愿通过做义工或学员，在这块清净的三宝地得到真正的喜乐。这几天，不断有新的朋友陆续上山，或求皈依，或祈福，或捐钱做功德。所以每天的早晚课、诵经、佛法讲座和晨起缘念，佛堂里都站得满满的，有时甚至有很多人要到隔壁的五观堂去“旁听”。

　　今天，法师在开示中也提到，法会新来的同学越来越多，不知道大家对佛法的了解程度。但是无论是“老修行”也好，还是刚接触佛法的新同学也好，大家的目标是一致的，就是学佛！

　　法师开示道：“那我们为什么要学佛呢？为什么来龙泉寺学佛呢？可能大家每个人的因缘不一样，但有一个目的是共同的，那就是离苦得乐！可能有些人是因为师父在这里，来找师父请教问题；还有些人听说龙泉寺这个道场学习氛围不错，想来这里学习。但不管是什么原因，其背后的推动力是一致的，也就是说大家最本质的目的还是想来这里得到快乐。

得乐是一切有情众生的本能，这种本能就是佛性。比如狗，它见到包子就很欢喜，你给它仍一块石头，它就跑……无一例外，我们也一样，都在追求同一个目标：离苦得乐。

　　那我们想离苦得乐，为什么一定要通过学佛来实现呢？相信大多数学佛的人是看到或感受到了世间的苦，才来到道场。如果他生活得很快乐，可能就不来了。因为佛法是用另外一套方法让我们离苦得乐，佛法讲的是与世间有很大不同的另外一套系统。世间的概念系统是凡夫的知见，而佛法的概念系统是圣人的知见，从圣人的眼光看到这个世界的真相。由于我们过去接触佛法很少，我们的思想概念还都在凡夫的知见里面、世间的概念系统里面，所以我们要慢慢地熏习一套新的知见。

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　　学佛可以分为这样两个步骤：一、正知见；二、勤精进。

　　正知见就是对追求快乐的方法了解得很正确；而勤精进就是对这套正确的方法非常勤奋、勇悍地实践。我们可以用这两个方法达到离苦得乐的目标。

　　什么是正知见？就是对事实真相的正确认识。有人可能会说，我们的认识是正确的啊，有什么不正确的呢？

　　那我们又如何体会正知见呢？首先要注意大家对快乐的认知。我们对快乐的认知就停留在一种感觉，那快乐的本质是什么呢？佛说，世间的五欲快乐其实是一种坏苦。比如，我们喜欢吃美味，并以吃到美味为快乐。但这是不是真的快乐呢？如果是真的快乐，应该是越吃越快乐，但事实并非如此，比如有人喜欢吃榴莲，他一次也只能吃一个，如果再多吃可能就被撑坏，哪里来的快乐？所以佛早就说了，五欲之乐是坏苦，是为了减少痛苦而得到的快乐。饮食的快乐是为了减少饥饿的痛苦，或为了减少因贪婪心而带来的欲望不能满足之苦。所以说我们所说的感觉与事实真相是有差距的。我们对苦乐的感觉就是无明，是错误的知见，所以我们用这种错误的知见所追寻到的所谓快乐，其实是痛苦。

　　佛告诉了我们正知见，即快乐的真相，快乐的正因是业果，如，布施得富贵、持戒可升天、忍辱得庄严。这些因果是丝毫不差的，只要你把这个因种对，就会越来越快乐。比如那些勤修布施的人，就会越布施越快乐，越布施越富贵。

　　如果没有这种因果概念的话，我们就会非常短视。比如我们为了好看就去化妆、整容。现在的人我感觉非常可怜！仔细观察，世间人的漂亮与学佛人的漂亮是不一样的。学佛的人都讲因果，他知道要得漂亮就修忍辱。大家看一些高僧大德们，他们虽然不像世间人一样艳丽，但是很有味道、很有气质。学佛就是要修这个因，就是你内心的忍辱功夫、内心的气质达到一定程度，就会显现外相的庄严。佛菩萨的境界就更不得了，佛陀在世时，走到哪里，哪里就吉祥和美。那种庄严是无与伦比的，绝对不是化妆化出来的。

　　所以我们要树立正确知见，就是佛陀告诉我们的因果概念。但这个因果概念的系统在世间建立是很不易的，因为我们常常还会陷入到世间的习气，随便一个事情，比如说我们遇到的一些境界，自然的反应就是说这个人对不起我，那个人对我不好。但我们用佛陀的眼光来看，其实不是他对不起我，而是我对不起他。为什么呢？因果啊！他为什么对我不好呢？因为我过去曾同样对他人。这样想心里就平衡了，就不会冤冤相报。所以用佛陀教导我们的这套因果系统来观照和指导我们生活，我们去做的话感觉就会不一样。当然，我刚才讲的正知见的概念很笼统，大家还可以继续学习，在佛法中点点滴滴去体会。

　　而有了这种概念，要想达到佛陀告诉我们的离苦得乐的目的的话，还要勤精进，这很重要，也很好理解，有一位科学家说过，成功是靠1%的天才和99%的勤奋，佛法也是一样的道理，光讲理论并不表示真正得到快乐，必须要做到才行。比如说大家来寺院做义工，想集资粮、集福报，就要有热情、激情和动力，用一颗欢喜心去做，这样的功德才大。如果随随便便、软趴趴地做，也得不到太大功德。

　　真正的修行人其实并不是我们想象得那么消极，他内心里是非常勇悍和刚猛的。因为他对自己认定的事情非常有信心，内心充满了一种强大的力量。当然，世间人的贪嗔痴的力量也很强，但是他这种力量对自、对他都是无穷的损害。

　　我们学佛法就是要获得正知见，为了自利利他，对佛陀的教诫行持的决心要非常坚决。我常常用一个禅宗的偈子来策励自己：“学道需是铁汉，著手心头便判；直取无上菩提，一切是非莫管。”

　　最后，我们再来总摄一下刚刚的要点。

　　我们来学佛，目标都一样：离苦得乐，无限生命的离苦得乐。要想达到离苦得乐的目的有两个条件，一个是正知见，一个是勤精进。正知见来自佛陀、佛菩萨，勤精进百分之百靠自己。我们有这么好的一个环境，处处可以学习正知见，处处可以行持勤精进，所以我们要以热情、勇悍、欢喜来做义工、来诵经，体会和实践佛菩萨的教诫，我们最终都会和佛菩萨一样法喜常住、究竟快乐！”

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