国学传统文化：周易八卦与八卦歌（图）

国学传统文化：周易八卦与八卦歌

诸葛长青

八卦，是中华文化哲学源头。

……诸葛长青

周易八卦，是中华文化源头。

周易八卦，包含了天地万物。

周易八卦，是护佑中华民族的法宝。

周易八卦，是保护地球人类的密码。

周易八卦，是推动人类幸福的根基。

周易八卦，是确保世界和谐的智慧，

诸葛长青研究发现：八卦，由中华人类始祖伏羲、女娲创造；

后经周文王推演成六十四卦，经周公细化成为《周易》；

再经孔子完善成为《易经》。

那么什么是八卦呢？

诸葛长青编辑部分八卦资料分享有缘者。

一、八卦符号

1.八卦有八个符号组成：

乾 、坤、 震 、艮、 离、 坎、 兑、 巽

初学者看了，不知道如何记忆。

卦形记忆歌：为了帮助大家记忆，诸葛长青编写了《诸葛长青八卦歌》帮助大家记忆卦形。

大家可以一边念诵，一边画八卦符号：

《诸葛长青八卦歌》

乾金三条挂在天，

坤土六线连成片。

震木茁壮地上长，

艮山犹如覆盖碗。

离火中虚火气旺，

坎水流淌江河般。

兑金开心开口笑，

巽木龙蛇风中仙。

2.重卦

将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。

二、八卦来历

1.八卦，由中华人类始祖伏羲、女娲创造一个是护佑中华民族的法宝。

《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。

2.八卦是易学体系的基础，先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。

3.八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。

4.先天八卦图通常与太极图搭配出现。

太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。

5.八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

八卦其实是最早的文字表述符号。

6.八卦，是中国古老文化的深奥概念，是一套用阴阳组成的哲学符号。

其深邃的哲理解释自然、社会现象。

八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。

八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。

7.它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。

8.八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多；

八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。

三、八卦与易经

易传[yì zhuàn]

《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易经》的经典著作。

属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集。

《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。

《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位，因其爻位之序数为奇数，奇数为阳数，故其爻位为阳位。

《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位，因其爻位之序数为偶数，偶数为阴数，故其爻位为阴位。

就《易传》的思想体系来看，其自然主义的天道观，其由天道推衍人事的整体思维模式，其关于事物发展变化的辩证思想等，有许多都与阴阳家相一致。

1.伏羲创造八卦后，经过周文王形成六十四卦，经过孔子形成易经。

易经，民间习惯称呼为《周易》。

2.易经《周易》一书包括《经》和《传》两部分。

《易传》是一部战国时期解说和发挥《周易》的论文集，其学说据说本于孔子，具体成于孔子后学之手。

《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。

自汉代起，它们又被称为“十翼”。

在《易传》那里，天、地既有其体，又有其德。

天之体为阴阳之气，地之体为刚柔之质。

阴阳之气实质上是能量与信息所构成之“场”，而刚柔之质则是气的能量密集化的存在形式；另一方面，天之德为乾，而地之德为坤。

乾是健动不息的创生品格，而坤则是厚德载物的接纳性品格。

3.《周易》是忧患之书，是道德教训之书，是君子之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。

对《易经》的基本原理，《系辞》进行了创造性的阐述和发挥，他认为“一阴一阳之谓道”，奇偶二数、阴阳二爻、乾坤两卦、八经卦、六十四卦，都由一阴一阳构成，没有阴阳对立，就没有《周易》。

它把中国古代早已有之的阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。

它特别强调了宇宙变化生生不已的性质，说“天地之大德曰生”，“生生之谓易”。

又提出“穷则变，变则通，通则久”，发挥了“物极必反”的思想，强调提出了“居安思危”的忧患意识。

它认为“汤武革命，顺乎天而应乎人”，肯定了变革的重要意义，主张自强不息，通过变革以完成功业。

同时，它又以“保合太和”为最高的理想目标，继承了中国传统的重视和谐的思想。

四、掌握八卦易经的好处

诸葛长青认为，八卦易经是伏羲女娲等古今圣人就给人类的法宝，是保护地球人类的密码。

学习运用八卦易经好处很多。

诸葛长青把易经系辞有关内容分享有缘者。

1.天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

2.圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也﹔悔吝者，忧虞之象也﹔变化者，进退之象也﹔刚柔者，昼夜之象也﹔六爻之动，三极之道也。是故君子所居而安者，易之象也﹔所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。

3.易与天地准，是故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故，原始反终。故知死生之说，精气为物，游魂为变。是故知鬼神之情状，与天地相似，故不违﹔知周乎万物而道济天下，故不过﹔旁行而不流，乐天知命，故不忧﹔安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。

4.一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉。富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

5.夫易广矣大矣。以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配至德。

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

学习圣贤  弘扬善德

振兴中华  造福世界

诸葛长青国学传统文化研究

诸葛长青：zhuge8031@163.com 

诸恶莫作，众善奉行。

诸葛长青，祝你成功。

（本文是诸葛长青原创文章，欢迎转发，转发引用请注明出处）

诸葛长青简介：诸葛长青，中国国学传统文化传承弘扬者，愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。

（诸葛长青：zhuge8031@163.com）

(please forward this article, please indicate the source)

Zhuge Changqing: Zhuge Changqing, the inheritor and promoter of Chinese traditional culture,Zhuge Changqing has a deep research on Chinese traditional culture, philosophy, education, Feng Shui, environmental planning, etc.,is willing to "inherit Chinese traditional culture, promote good morality, revitalize China and benefit the world" together with people with the same ideals in the world.

（诸葛长青：zhuge8031@163.com）

Zhuge Changqing mailbox：

zhuge8031@163.com